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虎镇塔与中秋吃柚子的的来历

lier17年前 (2008-04-20)民风民俗1135

记得少年时,常到本县各处寺庙游览,见到很多寺里都塑有清朝总镇吴万福的神像,特别是东关建善寺西边的神殿里,所塑的一尊约有三米多高,头戴红缨帽,身穿兰袍褂,满面乌黑胡须,令人生畏。这是当时别县寺庙里所没有的。为什么我们霞浦各处寺庙都要塑吴万福神像呢?原来这里面有一段有关霞浦人民反清重要史实。

吴万福乃是辽东人氏,行伍出身,清兵入关以后,以战功逐步升降晋,康熙初年,派任福宁水陆总镇。按照满清军事编制,福建全省有四名总镇,福宁水陆总镇除闽东五县外,还管辖罗源、连江等地,拥有水陆官兵七营半人马。在武职官员中,这也算是威风凛凛者了,吴万福为人极为迷信,当职都门进,曾请人给他着相,以问吉凶,相者说他相貌非凡,日后必会大贵,但要防范僧人做乱。这本是江湖术士的胡诌之言,但吴万福却牢记在心,信以为真。到达福宁接任之后,首先就到各大寺庙拜佛烧香,为了提防僧人作乱,他便假公济私,大量克扣士兵粮饷,用来施舍各寺和尚,并许愿重修三十六寺庙和寺内佛像,成为佛教寺庙的大施主。

自古道,无粮不聚兵。吴万福克扣军饷拿去舍施和尚,引起各营士兵怨恨。这时候正值平南王耿精忠在福州举兵反清,消息传到福宁,大家也想乘机起而响应。士兵曾养信以军粮被扣,对吴万福痛恨特别深,决定把他刺杀,某月初一日,趁吴万福要到西门外教场观看士兵操练的机会,带了长矛,埋伏在西门城墙边。当吴万福骑马出城时,他立即冲上,举起长矛猛刺,正中吴万福胸部,吴跌下马来,便就一命呜呼了。吴万福偏信相者之言,竟至克扣军粮,舍施和尚,以为可避“犯僧”之祸,结果反惹起兵的怨恨,落得个可悲的下场。后人以为吴万福被姓曾的杀死,也是应了相者的话,其实这是偶合而已。

吴万福被刺身死,福宁府衙门急忙申报制台,转奏满清朝廷。康熙皇帝见奏大为愤怒,便派黄大来继任福宁水陆总镇,并秘密诏令尽杀七营半士兵,替吴万福报仇。黄大来奉了密旨便率领一批亲信刽子手,赶来福宁。接任之后,黄考虑到一下子要屠杀七营半士兵,也颇不容易,万一漏出消息,酿成兵变,则一拳难抵众手,反有麻烦,便心生一计,先规定每隔三天,如集士兵到镇台衙门点名一次,每点一名,均从前门进去,后门出来,并赏给七枚铜钱以供买面条做点心。这样一直搞两个半有,士兵们便都习以为常,并认为黄大来比吴万福好得多,很能照顾士兵,点名时大家也更加准时。黄大来掌握了这个情况,知道士兵毫无疑虑,屠杀时机已经成熟,便决定下手。那天他命令前门点名,后门则布满刽子手。前门点一名进去,一到后门操场,便就人头落地,就这样点进一个杀一个,点进十名杀十名,外面的人毫不知觉。个别士兵因为在理发店理发,便叫一个熟人去替代,并答应点名赏的七个铜钱给他买面条吃,结果这个人也白白送了性命。这就是“七个铜钱吃面替刽”一语的由来。

 屠营之时,是由镇台稿房林某(即雍正间曾任侍卫御赐建立“五福堂”的林敬宜的祖父)点名,当他点几十名之后,发现后门里杀气腾腾,并有血腥气味,心知其中必有变故,但是毕竟也不敢隐瞒太多。后来,大家见到前门进去的那么多人,后门没有出来一人,同时又见血浆从阴沟里流了出来,才知大事不好,慌忙逃生而去。但是这个时候被杀的士兵已有两百多名。这实为满清统治时期发生在霞浦的一桩重大屠杀惨案。

 黄大来屠营之后,满城民怨沸腾,百姓对满清统治者极为痛恨,再加满族旗人住在旗下街,平日恃势横行,无恶不作,于是为了报复,于八月十五中秋夜,以杀柚子吃为辞,用“抛抛抛,秋秋秋,杀佬抛(‘佬抛’,‘柚’的方言)做为联络哨语,半夜里集合起来冲进旗下街,把住在那里的所有旗下人全部杀掉。从此这里的旗下街再也没胡旗人居住了。而中秋夜杀柚子吃的风俗,也流传了下来。

旗人被杀的案件发生之后,满清官吏无处捉拿凶手,又怕申报上级会损害自己前程,不敢大事声张,最后只得不了了之。但是黄大来见福宁百姓,如此骁勇,屡次与朝廷作对,心中极为不安,他看到州城北门外,既有龙首山,又有虎尾岗,是个龙虎相斗之穴,害怕将来会出某些人对朝廷不利。便一心进行破坏,首先是大作舆论,说什么龙首山的龙首没有龙角不好看,一定要建立两座塔来作为龙角。随后他在龙首山西峰动工建了一座七层实心石塔,并在塔上镌了“康熙十三年,黄大来建”的大字,正准备在东峰建塔时,他奉调离开了福宁,第二座塔终于没有再建。按《霞浦县志》记载此塔名为“虎镇塔”。最近出版的〈中国名胜辞典〉,则称为〈龙锁塔〉”。于今古塔犹存,而作为屠杀霞浦人民的刽子手黄大来早就为成灰土了,满清封建王朝也成为历史陈迹。正是“龙山古塔今犹在,不见当年黄大业”哩!


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